Les dieux et leurs principes surnaturels

Imen: Caché

En Égypte ils n’y a pas des milliers de dieux mais des multitudes de PRINCIPES DÉIFIÉS (Maat la justice, Nout la nuit, Mout la mère...). Leurs couleurs, et tous leurs attributs ont des significations bien précises. Tous les phénomènes, abstraits et difficiles à décrire, ont été personnifiés. Les civilisations grecques et romaines ont suivi cet exemple. Ainsi, Ptah, le dieu égyptien des arts, correspond au dieu grec Héphaistos et au dieu romain Vulcain. Nous mêmes avons imagé la liberté, la justice et la république en créatures féminines. Ces principes ont souvent deux incarnations. Ainsi le dieu Imen est représenté, soit avec un corps humain, soit par un bélier. Sa compagne, la déesse Mout adopte indifféremment la forme d’une créature féminine ou celui d’un vautour. De même, la déesse Hathor est figurée en vache ou avec un corps de femme. Leurs diverses facettes ne semblent pas se référer particulièrement au monde des hommes ou des animaux. Lorsqu’ils sont imagés humainement, ils sont jeunes; mais, un principe a t-il un âge ? Les principes s’adressent à la fois au monde humain, animal, végétal et minéral. Ainsi le dieu Ousir (Osiris en grec) représente la métamorphose au sens large. Il image la transformation et la résurrection du corps du défunt mis sous terre, la regénération et la germination des graines dans son monde souterrain et l’évolution et la mutation des matières chimiquement reconstituées.

La déesse Hathor représentée en vache et créature féminine pourvue d’oreilles bovines. Elle symbolise la conception au sens large. Elle image la reproduction de tout être et de toute chose. Dans le monde minéral elle est le creuset de la création. Elle est le four qui régénère la matière.